Уус-Алдан улууһун Баатаҕай нэһилиэгэр баар Нэккээйи алааска Күөх Кэтэриинэ аҕата Хаппытыан Силэпсиэп кинээс олоҕо
Библиотеке для детей и юношества Республики Саха(Якутия) подарил свои книги: "Уһаныы абылаҥа", "Таайыллыбатах чахчылар", "Дьоруой Мааса", "Амынньыкы мичээрэ - хомус уустарын күрэҕэ". Говорят, что на пополнение фонда новыми книгами у них средств вообще не предусмотрены, так что были очень рады моим книгам. Непонятно, как не находят мизерные суммы для развития детей в гиганском бюджете республики из свыше полторы сотен млрд. руб. По инициативе Национальной библиотеки мои две книги "Амынньыкы мичээрэ - хомус уустарын күрэҕэ" и "Үтүө аатын ааттана туруо" будут оцифрованы и будут читаться через интернет.
Хоту Ытык хайа сирэйигэр таас чох араҥалара
Модутка олорор 92 саастаах кырдьаҕас учууталбытыгар Соловьева Анна Ионовнаҕа ыалдьыттаатыбыт, Хатылытааҕы хаартыскаларын көрдүбүт
В 2000 г. Хатылинский наслег Чурапчинского улуса выпустил одним из первых наслежную книгу, где были впервые в республике составлены родословные схемы всех семей наслега по отцовской линии. Родословную схему своих предков Аржаковых изучил на основании работ Сэһэн Боло, Федот Захарова и дополнил архивными и церковными материалами. Эта работа стала основой для выпуска книги "Болугурцы потомки Омоллона" в 2014 г. http://dnevniki.ykt.ru/kouka/719164?qf=25539165&qs=70498537. С этой работы видно, что являюсь 16 поколением от общего предка народа саха Эллэй Боотура и 10 поколением от легендарного витязя Боруку Омоллооно. Омоллоон доходил до Колыми и Вилюя, где одолев местных боотуров обосновал Омоллоонскиие роды. В 2015 г. выпустил книгу, посвященную матери "Дьоруой Мааса" http://dnevniki.ykt.ru/kouka/732406?qf=25539397&qs=70498637, http://dnevniki.ykt.ru/kouka/1042168?qf=25539411&qs=70498637
Родословную схему по материнской линии в этой книге привел на основании работ Кирилла Пермякова и Гаврила Пермякова.
Ыһыах аһыллыыта
Сылдьан баран ыһыах тэрээһинигэр санаа атастаһыам этэ. Ыһыах аһыллыытын церомонията олус уһун, тыл этээччилэргэ регламент киллэриэххэ наада эбит. Тоҕус алгысчыт алгыс түһэриитигэр олус элбэх хатылааһын иһилиннэ, ол түмүгэр алгыс церомонията олус уһаата. Ыһыах алгыһын алгысчыттарга үллэрбиттэрэ буоллар итинник буолуо суох этэ. Сахабыт төрүт үгэстэрин көрдөрөр норуот маастардарын уонна уустар түһүлгэлэрэ дьон сылдьар уонна тоҕуоруһар сирдэриттэн кэдэрги буолан дьон сылдьыыта аҕыйах. Итинник көстүү оһуохай түһүлгэтигэр эмиэ сыһыаннаах. Тэрээһиннэр бары кэмҥэ буолар буолан киһи биир-икки эрэ тэрээһини көрүүһү. Далла мэндэйии диэн күрэх баарын иһин саха оҕунан ырааҕы ытыыга күрэхтэһиэх буолтум традиционнай ох саанан таба ытыыга күрэх буолан хаалла.
ОҺуохай түһүлгэтигэр Арчы дьиэтин иһинэн үлэлиир "Күн дьоно" фольклор бөлөҕүттэн этээччилэр Евдокия Павлова, Семен Черноградскай, Антонина Алексеева сүрүн күүс буоллулар
Легендарный герой якутского народа Василий Манчаары был прекрасным исполнителем и сочинителем народной песни тойук. В связи с этим фольклорная группа тойук "Күн дьоно" дома Арчы г. Якутска съездила на родину Василия Манчаары на алаас Арыылаах Мегино-Кангаласского улуса. В дань уважения и возрождения его как народного тойуксута на месте исполнила его песни тойуки.
Манчаары на гербе улуса
Түҥ былыргы түүрдэттэн тиийэн кэлбит тимир культурабыт, кылыһахпыт, кыл уонна тимир хомустарбыт историялара арыллан кэпсэннэ, тойук дьиэрэйдэ, оһуохай үҥкүүлэннэ, хомус хоҥкунаата, кыл кыҥкынаата, хабарҕа кытта ыллаата.
Ох саалаах, саадахтаах, кэһэхтээх, хаалаах батастаах көмүү
